Hace unos días leí, no me acuerdo dónde, un fragmento de un texto de Albert Einstein acerca de la crisis que me llamó la atención. Hoy me lo ha mandado una amiga así que he aprovechado para colgarlo en el blog y compartirlo con vosotros, a ver si sirve de inspiración a todos los que no están pasando un buen momento, ¡ánimo!

"No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar ’superado’.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla"

Se trata de una de las divinidades más antiguas de Egipto que se remonta al tiempo de los Coptos y está relacionado, según la época, con otros dioses como Horus, Osiris o Amón-Ra.

Pero lo interesante de Min no es su historia religiosa como la de cualquier otro de los cientos de dioses del antiguo Egipto sino el por qué llego a ser un Dios.

Cuenta la leyenda que el Dios Anubis mandó a todos los hombres de Egipto hacia una batalla de la que creía que ninguno volvería con vida. Pero no les mandó a todos. Dejó uno a cargo de las mujeres; para protegerlas y, llegado el momento, continuar con el linaje en el caso de que no regresara ningún varón de la batalla.

El problema surgió cuando, contra todo pronóstico, los guerreros volvieron a su ciudad y se encontraron con un panorama que no esperaban. Un gran número de mujeres se encontraban embarazadas de aquel que las debió proteger.

Por este motivo, fue castigado con la amputación de la pierna y el brazo y así fue representado posteriormente como un hombre itifálico.